赓续“红色精神” 曲艺要说新唱新

姜子龙

中国共产党100年，在其奋斗过程中形成很多“红色精神”，如井冈山精神、长征精神、延安精神、塞罕坝精神等。如何把红色精神传承下去？曲艺作为说唱艺术，在这方面可以发挥轻骑兵作用，说新唱新，努力创作革命历史题材作品，传承红色基因。

一、老辈曲艺家要做表率

曲艺是群众喜闻乐见的艺术，有悠久的历史。农村城镇到处都可以演出，被人称为文艺的轻骑兵，轻骑兵顾名思义就是战斗的、教育人民的、打击敌人的。在党的领导下，老一辈曲艺家创作出许多经典作品。河北就有著名西河大鼓王尊三抗战时期编演了一部新鼓词，名叫《保卫大武汉》。后来他深入敌后、深入群众，继续创作和演唱了大量新鼓词，如《晋察冀的小姑娘》《亲骨肉》等。李成林创作演出反映冀中平原抗击日寇故事的西河大鼓《虎口镇》，感情真挚，说表清晰，具有浓厚的乡土气息。李国春在艺术实践中研究总结出大量艺术理论成果，创作演出许多曲艺作品。1944年在本村任青救会主任时，他就自编自演西河大鼓《抗日救国》《铁杆汉奸王凤岗》，积极宣传抗日。参军后，写出了西河大鼓《严惩汉奸》《模范医生蓝雪贞》《战斗英雄王恩德》《胜芳保卫战》《打永清》《战斗生产》《消灭保一旅》及相声《哭岗楼》等，被华北联合大学誉为“战斗大鼓”。著名诗人艾青称赞他为“富有群众智慧的大众诗人”。

二、让“红色精神”绽放时代光芒

要重视革命历史题材的创作，通过曲艺作品，来表现中国革命的光辉历史，塑造老一辈无产阶级革命家的形象，为革命先烈、志士仁人树碑立传，向人民群众特别是青年一代进行革命传统教育。众所周知，在上世纪五六十年代，青少年通过看戏、听曲艺，学习到刘胡兰、雷锋、黄继光等英雄人物的崇高精神品质。

一是要大力培养曲艺人才，加强队伍建设。就目前曲艺状况而言，突出问题是青黄不接，老艺人相继去世，能演出的寻找不到，发挥才能的舞台，年轻人不学，造成一些曲种遗失。西河大鼓是我省有较大影响力的曲种，在解放初期约有几百人在演唱，同时出现了马派、赵派、李派等。如今老艺人相继去世，能演唱者寥寥，且水平不高，导致一些优秀唱腔失传。单弦、京韵大鼓等一些鼓曲类更是无演员少伴奏。

如何培养新生力量？有些地方积累了一些可行的做法，像师带徒，训练班，积极开展曲艺进校园活动，举办各种培训（创作、表演）班。有的成立相声剧场，曲艺社，开展文化下乡活动。保定、廊坊、唐山每年举办一次京东大鼓、西河大鼓、乐亭大鼓书会。这些活动对曲艺人才队伍培养起到推动作用。

二是提高曲艺演员的思想水平。要拿有教育意义的红色精神作品去说唱，不拿有毒的节目腐蚀听众。应当说传统的相声、鼓曲、评书等基本上是好的，但有一些是有封建思想内容的，在经过艺人们添油加醋，就带进了些糟粕。甚至有些演出场所为了票房收入，夹杂着些低级趣味言语，像什么拿父子、夫妻之类的伦理关系开玩笑，嘲笑人们的生理缺陷，拿长秃疮找包袱，笑邻居、同学等，艺术趣味都不高。我们要加强学习，提高演员的政治觉悟，对人民负责，在思想作风、工作作风、生活作风等方面严格要求自己，说新唱新，用红色精神的曲艺作品，打掉歪门邪道。

三是搞好红色精神的节目创作。从曲艺艺术自身发展上看，只有表现新的时代，不断进行革新和创造，才能使曲艺获得青春活力。曲艺既要保留传统特色，又要创新发展，要学习借鉴传统节目在选材、结构、语言运用等方面的技巧，来表现新时代，塑造新英雄，传承红色基因。习近平总书记在文艺座谈会上讲话中指出：“精品之所以精。就在于其思想精深、艺术精湛，制作精良。”扎扎实实地去体验生活，创作出新时代”红色精神”的曲艺精品力作，才能使听众受到教育。

传承红色基因,弘扬红色精神是当代曲艺人义不容辞的责任。要在艺术实践中加强学习和锻炼，努力与新时代的需求相结合，提高思想觉悟和艺术表现能力，为民族复兴、文艺振兴贡献力量。

（作者系廊坊市曲艺家协会主席）